செந்தமிழின் தனித்துவமான மகிமை – ஒரு பண்டைய அடையாளம்
தமிழ் ஒரு தன்னாட்சி கொண்ட செம்மொழி – உலகின் மிகப் பழமையான, தொடர்ச்சியான இலக்கியப் பாரம்பரியம் கொண்ட உயிர்ப்புடன் வாழும் மொழிகளில் ஒன்று. ஈழம், தமிழ்நாடு, மலேசியா, சிங்கப்பூர், தென்னாப்பிரிக்கா, கனடா உள்ளிட்ட பல்வேறு நாடுகளில் வாழும் தமிழர்கள் நூற்றாண்டுகளாக தமிழை ஒரு கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் அடித்தளமாகப் பாதுகாத்து வளர்த்துள்ளனர். ஆனால் இந்தச் சிறந்த மொழிப் பாரம்பரியம் இயற்கையாக சிதைந்துவிடவில்லை – நவீன காலத்தில் அது அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் சதித்திட்டங்களால் வேண்டுமென்றே அரிப்படைந்துள்ளது.
.ஆரிய சமஸ்கிருத ஆதிக்கம் – தமிழின் மீதான வரலாற்று மேலாதிக்கம்
ஆரிய-சமஸ்கிருத செல்வாக்கு தென்னிந்தியாவில் ஊடுருவத் தொடங்கிய நேரத்திலிருந்தே தமிழ் அழுத்தத்திற்கு உள்ளானது. பல்லவர் காலத்தில், வட இந்திய பிராமணிய மதிப்புகள் சமஸ்கிருதம் மூலம் தமிழ்நாட்டில் தங்கள் செல்வாக்கைப் பரப்ப முயன்றன. ஆரம்பத்தில் தமிழ் மக்களால் எதிர்க்கப்பட்டாலும், சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு “தேசிய ஒருமைப்பாடு” மற்றும் இந்தி-சமஸ்கிருத மையவாதம் என்ற போர்வையில் ஆரிய கலாச்சார ஆதிக்கம் மீண்டும் தமிழை முற்றுகையிட்டது.
.திராவிடவாதம் – ஆரிய எதிர்ப்பு என்ற போர்வையில் ஒரு உளவியல் ஆயுதம்
திராவிட இயக்கம் முதலில் சமஸ்கிருத ஆதிக்கம் மற்றும் சாதி ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான போராட்டமாகத் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக்கொண்டது. ஆனால், காலப்போக்கில் அது தமிழ் தேசியவாதத்தின் வேர்களிலிருந்து விலகி, தெலுங்கு, கன்னட மற்றும் மலையாள மொழி பேசும் மேல் வர்க்கத்தின் சமூக-அரசியல் கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.
முக்கிய புள்ளிகள்:
▪︎ பெரியாருக்குப் பிந்தைய திராவிடவாதம் தமிழ் அடையாளத்திலிருந்து விலகியது.
▪︎ திமுக, அதிமுக போன்ற திராவிடவாதக் கட்சிகள் தமிழ்நாட்டில் தெலுங்கு, மலையாளம் மற்றும் கன்னட மொழி உளவியல் மற்றும் செல்வாக்கை ஊக்குவித்தன.
▪︎ தமிழ் ஒரு “பன்முக திராவிட மொழி” என்று மங்கலாக்கப்பட்டு, அதன் தனித்துவமான கட்டமைப்பும் வரலாறும் சிதைக்கப்பட்டன.
▪︎ “திராவிட நாடு” கோரிக்கை, அடிப்படையில் தமிழ்நாட்டை அதிராவிட மொழி தலைமையின் கீழ் அரசியல் ரீதியாக ஒன்றிணைப்பதற்கான ஒரு கருவியாக இருந்தது.
. தமிழ் மொழி மற்றும் அடையாள அழிப்பில் திராவிடவாதத்தின் பங்கு
▪ கல்வி முறையில் தமிழைத் தகர்க்கும் நடவடிக்கைகள்
“செந்தமிழ்” எதிர்ப்புக் கொள்கைகள் பள்ளிகளில் அமல்படுத்தப்பட்டன.
தமிழ்நாட்டின் பாடத்திட்டங்கள் சங்க இலக்கியத்திலிருந்து திராவிடப் பாரம்பரியம் என்ற தெளிவற்ற கருத்துக்கு மாற்றப்பட்டன.
பல அரசுப் பள்ளிகளில், இலக்கியத் தமிழுக்குப் பதிலாக எளிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நீர்த்துப்போன தமிழ் ஊக்குவிக்கப்பட்டது.
▪ இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார அரிப்பு
சங்க இலக்கியம் புறக்கணிக்கப்பட்டு, அதற்குப் பதிலாக திராவிட அரசியல் கருப்பொருள்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டன.
செந்தமிழ் இலக்கிய மதிப்புகள் அரசியல் வாதத்தில் தாக்கப்பட்டன அல்லது நிராகரிக்கப்பட்டன.
தமிழின் தனித்துவம் என்பது செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட பன்முக திராவிடக் கட்டுக்கதைகளுக்கு அடியில் மறைக்கப்பட்டது.
▪ அரசியல் ஆயுதமாக்கல் மற்றும் தமிழ் தேசியத்தை அழித்தல்
திராவிடவாத அரசியல் தமிழ் தேசியவாதத்தை “தீவிரவாதம்” என்று பேயடித்தது.
ஈழத் தமிழர் தேசிய விடுதலை ஆதரவாளர்கள் எதிரிகள் என்று சித்தரிக்கப்பட்டனர்.
தமிழ் இனத்தின் தன்னுரிமையை மீண்டும் எழுப்பும் எந்த முயற்சியும் அரசு மற்றும் கருத்தியல் இயந்திரங்கள் மூலம் அடக்கப்பட்டது.
. திராவிடவாதம் ஏன் ஒரு இனவாத அரசியல் கருவியாக உள்ளது?
திராவிடவாதம் இன்று தமிழ் அடையாளத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை – அது இப்போது தெலுங்கு, கன்னடம் மற்றும் மலையாள அரசியல் நோக்கங்களின் கூட்டமைப்பாக உள்ளது.
தமிழ் தேசியவாதம் திராவிடக் கட்சிகளால் முறையாக அழிக்கப்பட்டு, மொழி மற்றும் கலாச்சார ஒருமைப்பாடு என்பதற்கு பதிலாக்கப்பட்டது.
தமிழ் சமூகத்தின் மீது “திராவிட ஒற்றுமை” என்ற போர்வையில் அதிராவிட கலாச்சார மதிப்புகள் திணிக்கப்பட்டன.
. தீர்வு – தமிழ் தேசியவாதத்தையும் மொழியியல் இறையாண்மையையும் மீண்டும் கைப்பற்றுதல்
□ தமிழ் தேசியவாத அரசியல் மறுவிழிப்பு
தமிழ் மொழி, வரலாறு மற்றும் இன அடையாளத்தில் வேரூன்றிய ஒரு அரசியல் இயக்கம் மீண்டும் உருவாகி வலுப்பெற வேண்டும்.
□ திராவிடவாதத்தின் முகமூடியை அம்பலப்படுத்துதல்
திராவிடவாதம் ஒரு தமிழ் எதிர்ப்பு அரசியல் கருவி என்பதை தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு விளக்க வேண்டும்.
□ இளம் தலைமுறையினரை தமிழ் கல்வி மற்றும் ஊடகங்களில் ஈடுபடுத்துதல்
இளம் தமிழர்கள் கல்வி, இலக்கியம், சுயாதீன ஊடகங்கள் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சி மூலம் தங்கள் கலாச்சார இடத்தை மீண்டும் கைப்பற்ற வேண்டும்.
பாடத்திட்டங்களும் சமூக விவாதங்களும் திரித்த திராவிடக் கட்டுக்கதைகளை அல்ல, ஆனால் செந்தமிழ் பாரம்பரியத்தை முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும்.
.முடிவுரை
திராவிடவாதம் ஒரு தமிழ்மையான இயக்கம் அல்ல. அது ஒரு அரசியல் முகமூடி – தமிழ் அடையாளத்தை சிதைப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு போர்வை. ஆரிய எதிர்ப்பு என்ற உளவியல் கருவியைப் பயன்படுத்தி, திராவிடவாதம் தெலுங்கு, கன்னடம் மற்றும் மலையாள நோக்கங்களின் கீழ் தமிழின் கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் சுதந்திரத்தை அழிக்க உதவியுள்ளது. தமிழர்கள் மீண்டும் எழுந்தாக வேண்டும் – திராவிடவாதத்தின் முகமூடியை கிழித்தெறிய, தங்கள் தேசிய உணர்வை மீண்டும் கைப்பற்ற, தங்கள் மொழி, அடையாளம் மற்றும் வரலாற்று பெருமையை மீட்டெடுக்க.
